Воскресная школа «Аркадия» объявляет набор на новый учебный 2025 — 2026 год. Запись по телефону +79270532861 (директор школы Наталья Викторовна Морозова).
ЗАПИСЬ ДО КОНЦА АВГУСТА! Занятия начнутся 14 сентября.
Просмотров: (2)
17 июля: память святых царственных мучеников
Царственные страстотерпцы — это последний российский император Николай II и его семья. Они приняли мученическую смерть — в 1918 году их расстреляли по приказу большевиков. В 2000 году Русская Православная Церковь причислила их к лику святых.
Кто такие Царственные мученики
Царственные страстотерпцы, Царственные мученики, Царская семья — так после причисления к лику святых Русская Православная Церковь называет последнего российского императора Николая II и его семью: императрицу Александру Федоровну, царевича Алексея, великих княжен Ольгу, Татьяну, Марию и Анастасию. Они были канонизированы за подвиг мученичества — в ночь с16 на 17 июля 1918 года по приказу большевиков их вместе с придворным врачом и слугами расстреляли в доме Ипатьева в Екатеринбурге.
Что значит слово «страстотерпец»
«Страстотерпец» — это один из чинов святости. Это святой, принявший мученическую смерть за исполнение Божиих Заповедей, и чаще всего — от рук единоверцев. Важная часть подвига страстотерпца — то, что мученик не держит зла на мучителей и не сопротивляется.
Это лик святых, пострадавших не за свои поступки или не за проповедь Христа, а за то, кем они были. Верность страстотерпцев Христу выражается в их верности своему призванию и предназначению.
Именно в лике страстотерпцев были канонизированы император Николай II и его семья.
Убийство семьи Романовых
Последний российский император Николай II Романов отрекся от престола 2 марта 1917 года. После отречения его вместе с семьей, врачом и слугами заключили под домашний арест во дворце в Царском селе. Потом, летом 1917-го, Временное правительство отправило узников в ссылку в Тобольск. И наконец весной 1918 года большевики сослали их в Екатеринбург. Именно там в ночь с 16 на 17 июля Царскую семью расстреляли — по постановлению исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов.
Некоторые историки считают, что приказ на расстрел был получен напрямую от Ленина и Свердлова. Вопрос, так ли это, — спорный, возможно, исторической науке еще предстоит узнать правду.
О екатеринбургском периоде ссылки Царской семьи известно очень мало. До нас дошло несколько записей в дневнике императора; есть показания свидетелей по делу об убийстве Царской семьи. В доме инженера Ипатьева Николая II с семьей охраняли 12 солдат. По сути, это была тюрьма. Заключенные спали на полу; надзиратели часто были жестоки с ними; узникам разрешалось гулять в саду всего один раз в день.
Царственные страстотерпцы мужественно принимали свою участь. До наш дошло письмо княжны Ольги, где она пишет: «Отец просит передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится, и чтобы не мстили за себя, и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильней, но что не зло победит зло, а только любовь».
Арестованным разрешали присутствовать на богослужениях. Молитва была для них великим утешением. Последнюю службу в Ипатьевском доме протоиерей Иоанн Сторожев совершил всего за несколько дней до расстрела Царской семьи — 14 июля 1918 года.
В ночь с 16 на 17 июля чекист и руководитель расстрела Яков Юровский разбудил императора, его супругу и детей. Им велели собраться под предлогом, что в городе начались волнения и нужно срочно перейти в безопасное место. Узников сопроводили в полуподвальную комнату с одним зарешеченным окном, где Юровский сообщил Государю: «Николай Александрович, по постановлению Уральского областного совета вы будете расстреляны с вашей семьей». Чекист несколько раз выстрелил в Николая II, другие участники расстрела — в остальных приговоренных. Тех, кто упал, но был еще жив, добивали выстрелами и кололи штыками. Тела вынесли на двор, погрузили в грузовик и вывезли в Ганину Яму — заброшенный Исетский . Там скинули в шахту, потом сожгли и закопали.
Вместе с Царской семьей были расстреляны придворный врач Евгений Боткин и несколько слуг: горничная Анна Демидова, повар Иван Харитонов и камердинер Алексей Трупп
21 июля 1918 года во время богослужения в Казанском соборе в Москве Патриарх Тихон сказал: «На днях свершилось ужасное дело: расстрелян бывший Государь Николай Александрович… Мы должны, повинуясь учению слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его. Мы знаем, что он, отрекшись от престола, делал это, имея в виду благо России и из любви к ней. Он мог бы после отречения найти себе безопасность и сравнительно спокойную жизнь за границей, но не сделал этого, желая страдать вместе с Россией. Он ничего не предпринимал для улучшения своего положения, безропотно покорился судьбе».
Просмотров: (13)
Накануне памяти Собора славных и всехвальных 12-ти апостолов в храме совершено Всенощное бдение
Вечернее богослужение совершил настоятель храма иерей Димитрий Попеко 12 июля. Отцу Димитрию сослужил священник Иоанн Панков, который был настоятелем прихода с апреля 2021 года до 1 июля 2025 года.
Собор святых славных и всехвальных 12-ти Апостолов Христовых является древним праздником. Святая Церковь, чествуя каждого из 12-ти апостолов в разное время года, с давних времен установила общее празднование им на следующий день после памяти славных и первоверховных апостолов Петра и Павла († ок. 67).
Просмотров: (7)
Всенощное бдение накануне Собора славных и всехвальных 12-ти апостолов
Просмотров: (2)
В день памяти святых апостолов Петра и Павла в храме совершена Божественная литургия
Литургию совершил настоятель храма иерей Димитрий Попеко 12 июля.
День святых первоверховных апостолов Петра и Павла — праздник, который отмечается 12 июля по новому стилю. Он назван в честь апостолов Петра и Павла, проповедовавших христианство по всему миру. Оба апостола приняли мученическую смерть за веру.
До того, как стать учеником Христа, Петр был рыбаком. Господь призвал Петра и его брата, будущего апостола Андрея Первозванного, когда те ловили рыбу на Генисаретском озере. Именно Петр первым среди учеников назвал Учителя Христом, то есть Мессией. За это Господь прозвал его Камень (так переводится имя Петр). На этом камне Петровой веры Господь обещал создать Церковь Свою, которую не одолеют врата адовы.
Просмотров: (11)
Божественная литургия в день памяти святых апостолов Петра и Павла
Просмотров: (1)
Всенощное бдение в канун памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла
Вечером 11 июля в канун памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла в нашем храме настоятелем иереем Димитрием Попеко совершено Всенощное бдение.
Сегодня завершается Апостольский (или ещё называют Петров) пост, наступает праздник.
Просмотров: (7)
Домостроители Церкви Божией
12 июля по новому стилю — память святых первоверховных апостолов Петра и Павла. День, когда Церковь празднует память святого, — это, как правило, день его перехода в вечную жизнь, окончания жизни земной. Исследователи не могут прийти к единому мнению в вопросе установления точной даты кончины святых апостолов: по одной из версий, святые Петр и Павел восприняли мученический венец в один день, по другой — в один день, но с разницей в год. Перенесение мощей святых апостолов, состоявшееся 29 июня (12 июля) 258 года в Риме, окончательно закрепило совместное празднование их памяти. Если придерживаться церковного предания, то в 2025 году миновало ровно 1956 лет с тех пор, как кровь святых апостолов Петра и Павла оросила землю «вечного» Рима — Нового Вавилона. Это потом в нем воссияет свет христианской веры, а тогда пылали огнем заживо сжигаемые вместо факелов члены первых христианских общин — на потеху безумному императору Нерону.
Святые мученики Флор и Лавр, Киприан и Иустина, благоверные князья Борис и Глеб, просветители славян равноапостольные Кирилл и Мефодий… Эти святые объединены друг с другом не только памятной датой в церковном календаре, не только совместным иконографическим изображением, не только общими трудами, подвигами и, зачастую, обстоятельствами кончины. В сознании церковного человека образы этих святых так тесно связаны друг с другом, что уже и неразделимы: где благоверный князь Муромский Петр, там и благоверная супруга его, княгиня Феврония; обращаемся ли в молитве к мученику Гурию — тут же поминаем мучеников Самона и Авива. Так ли обстоит дело с почитанием святых апостолов Петра и Павла? И да, и нет.
Человеку, решившему впервые познакомиться с жизнеописаниями этих угодников Божиих, сразу станут очевидны различия между ними. Симон Петр — неискушенный в науках и грамоте рыбак родом из Вифсаиды, что в провинциальной Галилее. Это человек простой, семейный, работящий, но при этом любящий и боящийся Бога. Призванный в самом начале служения Христа вместе с братом Андреем, он буквально горел верой и готов был пожертвовать ради Спасителя всем, даже жизнью, хотя и после призвания оставался рыбаком, мужем, отцом.
Симон первым из апостолов исповедовал Иисуса Христа как Бога. Ты — Христос, Сын Бога Живаго (Мф. 16, 16), — ответил он на вопрос своего Учителя о том, за кого Его принимают ученики. За что и получил от Господа новое имя: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою (Мф. 16, 18).
Петр (на арамейском Кифа) означает в переводе с греческого «камень, скала». Но и у этой «скалы» случались моменты слабости, малодушия, сомнений, но только не в Господе, а в себе. Когда Петр увидел идущего по воде среди бушующего моря Христа, он тотчас же спросил позволения идти навстречу, но, сделав несколько шагов, испугался сильного ветра, усомнился и начал тонуть. При этом характер Петра был таков, что он даже спорил с Самим Господом! Когда Христос открывал Своим ученикам, что Ему должно будет много пострадать от первосвященников и книжников — даже до смерти, то Петр отвел Его в сторону и начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою! (Мф. 16, 22). Но в то же время, когда после речи Христа о Себе как о Хлебе жизни, сошедшем с Небес, отвернулись от Него многие последователи, именно Петр с горячностью выразил мнение двенадцати ближайших учеников о том, что они никогда не покинут Учителя: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни (Ин. 6, 68).
Просмотров: (62)