30 января день памяти преподобного Антония — величайшего подвижника, основателя пустынножительства и отца монашества, заслуженно получившего от Святой Церкви наименование Великий.

Возрастание в страхе Божием

Около 251 года в небольшой деревушке в долине реки Нил у богатых и благородных родителей родился сын. Воспитали будущего подвижника в страхе Божием и в истинной вере христианской. Антоний не участвовал в шумных играх сверстников, а покидал дом лишь для того, чтобы отправиться в церковь, где со вниманием слушал чтение священных книг и рассказы о подвигах святых.

Около 20 лет от роду Антоний остался старшим в семье, так как родители его умерли. Он принял на себя заботу о младшей сестре. Однажды по пути в храм, размышляя о жизни апостолов и первых христиан, которым он так хотел подражать, Антоний услышал из уст невидимого чтеца слова Евангелия: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19: 21). Убежденный, что эти слова прозвучали именно для него, Антоний раздал все, что мог и оставил себе лишь малую часть для воспитания сестры.

Но этого оказалось для него мало — Антоний решил окончательно отречься от мира, раздал остатки имения, поручил заботу о сестре добродетельным людям и покинул дом. Так он ступил на путь подвижнической жизни.

Война с бесовскими кознями

В то время не было монастырей, поэтому Антоний, подражая старцам и отшельникам, удалился в пустынное место, где занялся ручным трудом, выручку отдавая бедным. Неустанно он размышлял над священными книгами и прилагал все усилия к достижению непрестанной сердечной молитвы.

Видя столько пыла в столь молодом человеке диавол не мог этого выдержать и начал против него войну. Много лет Антоний упорно сопротивлялся этой сатанинской осаде твердостью веры, терпением и непрестанной молитвой. Он терпел от лукавого непристойные советы, искушение плоти и множество действий, которые смутили бы менее стойкого воина Христова. Но Антоний, будучи бдительным, не позволял себе расслабиться.

И не зря. Однажды, когда он уже в качестве уединенного пристанища избрал себе одну из древних гробниц, высеченную язычниками, его друг, приносивший пропитание, обнаружил святого израненным и лежащим на земле. Злые силы нападали на него много лет и пытались одержать победу над подвижником. Но слышали от него лишь слова: «Крестное знамение и вера – вот моя неприступная стена!» Бесам, бессильным что-либо сделать, оставалось лишь скрежетать зубами от ярости. Однажды крыша склепа словно разверзлась, и луч света, опустившийся на Антония, уврачевал его раны и обратил в бегство духов тьмы. Это Сам Христос пришел ему на помощь. Иисус обещал ему: «Я буду отныне навсегда твоим защитником и прославлю имя твое на земле».

После 20-летнего отшельничества на берегу Нила, где он жил в заброшенной старой крепости, люди, которые слышали о нем и почитали его, в избытке рвения взломали дверь и увидели подвижника, окруженного сиянием. С этого времени Антоний согласился принимать учеников, число которых все возрастало.

Основание монастырей

Около 306 года Антоний основал два монастыря: один – на восток от Нила, а другой – на левом берегу, недалеко от Арсинои.

Вдохновляемый Святым Духом, Антоний наставлял монахов в духовных науках. Он рекомендовал им никогда не сдаваться перед лицом испытаний и не терять первоначального рвения, но, напротив, увеличивать его с каждым днем. Одним своим присутствием подвижник примирял врагов и делал окружающих милосердными.

Он говорил так: «Постараемся не обладать ничем, кроме того, что мы заберем с собой в могилу: познаем милосердие, мягкость, справедливость и т.д. Добродетель, то есть Царство Небесное, нуждается лишь в нашей воле, так как находится в нас самих. В действительности она состоит в том, чтобы сохранить духовную составляющую нашей души в первозданной чистоте и красоте. Если мы остаемся такими, какими были созданы, то пребываем в добродетели».

Под влиянием преподобного Антония «пустыня, – как сказано в его житии, – превратилась в монашеский город, насельники которого отреклись от мира, чтобы стать жителями Града Небесного». Все эти обители были похожи на храмы, где люди, гармонично объединенные одной целью, которую себе поставили, проводили жизнь в пении псалмов, размышлении над Священным Писанием, постах, радостной молитве и надежде на будущие блага.

Безразличный к мирским почестям

Безразличный ко всем мирским почестям, Антоний при этом был весьма просвещен Богом во всех науках. Но все таки он стремился к более уединенной отшельнической жизни. Поэтому в какой-то момент он решил удалиться дальше в пустыню. Преподобный поселился около Красного моря в трех днях пешего пути от Нила. Там он остановился, получив на это благословение в Божественном откровении. Небольшой огород давал ему пропитание, а сам Антоний окунулся в молитву и битву с бесами.

Молчание он нарушал, лишь когда получал вдохновение от Святого Духа.

Преподобный Антоний относился всегда с большим почтением к духовенству и священноначалию. Конечно, он был совершенно далек от любых церковных дел, но от этого не менее сильно поддерживал православную веру, находившуюся в большой опасности в те смутные времена. Так как александрийские ариане распространили слух, что знаменитый отшельник разделяет их безумное учение, святой решительно отправился в шумную столицу, чтобы там ясно объявить перед всем населением, собравшимся на него посмотреть, о своей вере в Божественность Сына и Слова Божия, о своем безоговорочном одобрении учения, принятого на Никейском Соборе, и всяческой поддержке святителя Афанасия (338).

Когда преподобный достиг 105 лет, он отправился, по своему обычаю, посетить монахов, живших на ближайшей горе, и объявил им с радостью, что Господь вскоре призовет его на настоящую родину. Святой вдохновлял их по-прежнему проводить все дни в подвижнических трудах, как если бы смерть была совсем рядом, подражать примеру святых, тщательно хранить богодухновенную традицию отцов и избегать всякого общения с еретиками. Затем он вновь удалился далеко в пустыню вместе с двумя помогавшими ему учениками: Макарием (память 19 января) и Аматой.

 

Святой Антоний отошел ко Господу 17 января 356 года. На лице его была радость.

Слава об отце всех монахов распространилась повсюду. Тело преподобного Антония, по преданию, было обретено в результате одного видения в 561 году и перенесено в Александрию. Около 635 года из-за угрозы вторжения арабов его перенесли в Константинополь, а около 1070 года, по свидетельству западных источников, некий феодальный владетель из Дофине привез часть мощей преподобного Антония во Францию (ныне Сент-Антуан-ан-Дофине), где они доныне привлекают множество паломников.

 

 

Духовные наставления Антония Великого

 ***
Язык дракона менее вреден, нежели язык того человека, который любит роптать или клеветать, ибо такой человек производит распри и ссоры между людьми, живущими мирно, посевает зло между ближними и разрушает весьма многие полезные общества. Кто принимает к себе такого человека, того он вовлекает во многие грехи. Кто сообщается с ним, тот сообщается с убийцей.

 ***

Не прельщайтесь сребром. Оно причиняет много зла пристрастившимся к нему.

 ***

Если неопытный человек спросит вас о том, чтó может пользу принести душе его, отвечайте ему. Если же вы видите, что ответ ваш нимало не будет назидателен, то уподобляйтесь глухим, так, как бы вы никогда ничего не слыхали, и немым, так, как бы вы никогда ничего не говорили.

 ***

Человек, любящий мир, находится в общении с Иисусом Христом и Его Ангелами; никакие несчастья не смущают его. Напротив, враги мира мучаются завистью и различными страстями. Зависть — источник обмана и многих грехов — удалила от пути правды и подвергла наказанию сынов Божиих. Она породила смерть и ад. От нее земля лишилась плодоносия и изменилась в своей природе. Зависть была причиной, что в мире пролито много невинной крови. Итак, будем убегать зависти и раздоров.

 ***

Бог не есть виновник зла. Он даровал человеку разум, способность различать добро и зло и самовластие; злые же страсти рождаются уже от нерадения и беспечности людей. Отнюдь не виновен в них Бог. По свободному выбору воли демоны сделались злыми, равно как и большая часть людей.

 

Подготовила Наталья Морозова

Просмотров: (32)