14 июня — годовщина прославления русского святого, который очень известен и близок нам по времени и духу. Речь о праведном Иоанне Кронштадтском. В этот день обратим внимание на его главный литературный труд — «Моя жизнь во Христе».

Удивительно, как наши святые, наши заступники, помогают нам сквозь время — через годы, десятилетия, века. Живым мудрым словом обращается к нам со страниц своих дневников отец Иоанн. Книга, опубликованная еще при жизни батюшки Иоанна в 1894 году, и сегодня не потеряла актуальности.

 

Несколько слов об Иоанне Сергиеве, называемом Кронштадтским

Трудно начать разговор о книге, не коснувшись истории жизни ее создателя.

Иоанн Ильич Сергиев родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии. Закончил Архангельское приходское училище. В 26 лет был рукоположен в священники к Андреевскому собору Кронштадта, в котором прослужил 53 года (поэтому и знаем его как Кронштадтского).

Он всегда был необыкновенно занят, однако находил время усердно вести духовный дневник. Отец Иоанн ежедневно записывал свои мысли, приходившие ему во время молитвы. Эти мысли и составили собой замечательную книгу, подлинное духовное сокровище – «Моя жизнь во Христе или Минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге».

«Благодатное озарение души»

Начинается книга с своеобразного предисловия автора: «Не предпосылаю моему изданию предисловия: пусть оно говорит само за себя. Все содержащееся в нем есть не иное что, как благодатное озарение души, которого я удостоился от всепросвещающаго Духа Божия в минуты глубокого к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы. Когда мог, я записывал благодатные мысли и чувства, и из этих записей многих годов составились теперь книги».

 

О посте и покаянии

Во время Апостольского поста (на который в этом году приходится день памяти святого Иоанна) будут особенно полезными такие строки: «К чему ведет пост и покаяние? Из-за чего труд? Ведет к очищению грехов, покою душевному, к соединению с Богом, к сыновству, к дерзновению пред Господом. Есть из-за чего попоститься и от всего сердца исповедаться. Награда будет неоценимая за труд добросовестный…

Поспешим же умилостивить Его покаянием и слезами. Войдем сами в себя, со всею строгостью рассмотрим свое нечистое сердце и увидим, какое множество нечистот заграждают к нему доступ божественной благодати, сознаем, что мы мертвы духовно».

 

О скоротечности жизни

В книге много рассуждений, много и отеческих советов: «Обращаете ли достаточное внимание на состояние своей души: здорова ли она и, поколику она жива, прочна ли ее жизнь, и если благополучна здешняя временная жизнь, то обеспечена ли чем-либо вечная жизнь, вечное благополучие, – например, верою, – есть ли в душе твоей вера живая в Бога, в Спасителя, в Церковь, – делами добрыми, кротостью, смирением, незлобием, правдолюбием и честностью, воздержанием, целомудрием, терпением, покорностью, трудолюбием и проч.? В противном случае вся работа твоя суетна: душа много делает, может быть, достойных удивления вещей, но сама погибнет. «Кая польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит?» (Мф.16:26).

День есть символ скоротечности земной жизни: наступает утро, потом день, затем вечер, и с наступлением ночи и день весь прошел. Так и жизнь пройдет. Сначала младенчество, как раннее утро, потом отрочество и мужество, как полный рассвет и полдень, и затем старость, как вечер, если Бог даст, а затем – неизбежно смерть».

О молитве

Поэтичны строки батюшки Иоанна о молитве, о ней он пишет много, подробно с мудростью и любовью: «Молитва есть дыхание души, как воздух – дыхание естественное тела. Дышим Духом Святым. Ни одного слова молитвы не можешь сказать от всего сердца без Духа Святого. Молясь, усты ко устам с Господом беседуешь, и если имеешь открытые верою и любовью сердечные уста, в то же время как бы вдыхаешь из Него просимые духовные блага Духом Святым.

…Усердная, слезная молитва не только грехи очищает, но и телесные немощи и болезни исцеляет и все существо человека обновляет и, так сказать, перерождает (говорю с опыта). – О, какой дар неоцененный – молитва!»

 

«Что такое жизнь наша?»

Приводит Иоанн Кронштадтский и ответ на такой важный вопрос: «Что такое жизнь наша? Горение свечи: стоит лишь дунуть Тому, Кто ее дал, – и она потухла. Что такое жизнь наша? Шествие путника: дошел до известного предела – ему отворяются врата, он покидает странническую одежду свою (тело) и посох и входит в дом свой. Что такое жизнь наша? Продолжительная, кровопролитная война за обладание истинным отечеством и за истинную свободу. Кончилась война – вы победитель или побежденный, вас отзывают из места борьбы к месту воздаяния, и вы получаете от Мздовоздателя или награду вечную, славу вечную, или наказание вечное, посрамление вечное».

 

Уникальная способность батюшки Иоанна

 

Современники признавали за отцом Иоанном уникальную способность — он всем помогал. Всем, кто к нему обращался лично или запиской, письмом, телеграммой. Тысячи людей приходили и приезжали к нему за помощью или благословением со всех уголков России.

И сегодня святой праведный Иоанн Кронштадтский продолжает помогать советом, рассуждением и наставлением через строки своих записей.

Подготовила Светлана Костюкович

Просмотров: (77)