Молись за усопших с верою и надеждою милосердия Божия (Филарет Московский).
В этом году 19 июня Троицкая родительская суббота. Это день поминовения усопших, приходящийся на субботу перед днем Святой Троицы. В Церковном календаре она именуется Вселенской Родительской субботой. Во время вселенской панихиды поминаются все когда-либо умершие православные христиане.
По Уставу Православной Церкви накануне праздника Святой Пятидесятницы совершается такое же заупокойное богослужение, как и в день первой Вселенской Родительской Субботы — Мясопустной. Троицкая Родительская Суббота также предваряет собой вхождение в пост, который начинается через неделю (Петров или Апостольский пост).
Поминовение от времен апостольских
Такое поминовение усопших не возникло недавно — оно ведет свое начало уже со времен святых Апостолов. Важное указание на начало обычая поминовения усопших в день Пятидесятницы появляется в словах святого Апостола Петра, произнесенных им в день Пятидесятницы: «Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти» (Деян. 2:24).
Апостольские постановления повествуют об Апостолах, которые, исполняясь Духом Святым в Пятидесятницу, рассказывают о Спасителе нашем Иисусе Христе, как о Судии живых и мертвых. Заметьте, равно мертвых и живых! Поэтому Святая Церковь издревле призывает нас совершать перед днем Пресвятой Троицы поминовение всех от века усопших.
Почему усопшие особо поминаются именно перед Троицей-Пятидесятницей?
В десятый день по Вознесении Господа Иисуса Христа (в пятидесятый по Воскресении Его) Апостолы «исполнишася вси Духа Свята» держали друг друга за руки, образуя новую сияющую светлую Церковь. В ней незримо присутствует Сам Бог, отражаясь и действуя в душах. Праздник Пятидесятницы называется еще днем сошествия Святого Духа, а также днем Святой Троицы.
Пятидесятница считается днём рождения Церкви. Сошествием Святого Духа завершилось домостроительство спасения человека. И важно помнить, что в этом спасении участвуют и усопшие.
Наши ушедшие — остаются нашими любимыми, и остаются членами Церкви.
Поэтому канун праздника Троицы — субботу, премудрая Церковь посвящает поминовению усопших, молитве о них.
«Молитва об усопших и сильна общностью»
Святитель Феофан Затворник так пишет о молитве за усопших: «Никто не поленится помянуть своих родителей; но поминать надо и всех православных христиан, и не в этот только день, а во всякое время, на всякой молитве. Сами там будем, и понуждаемся в молитве этой, как бедный в куске хлеба и чаше воды. Помни, что молитва об усопших и сильна общностью — тем, что идет от лица всей Церкви.
Церковь дышит молитвой. Но как в естественном порядке, при беременности мать дышит, а сила дыхания переходит и на дитя, так и в благодатном порядке Церковь дышит общею всех молитвою, а сила молитвы переходит и на усопших, содержимых в лоне Церкви, которая слагается из живых и умерших, воюющих и торжествующих. Не поленись же на всякой молитве усердно поминать всех отшедших отец и братий наших. Это будет от тебя им милостыня…»
Троицкая Родительская суббота
Как же можно провести такой совершенно особенный день? В день Троицкой родительской субботы по возможности принято ходить на богослужение, где читается 17-ая кафизма Псалтири. В ней поминаются все усопшие христиане.
Можно подать записки на Проскомидию, молится на Панихиде. Что еще можно сделать для наших дорогих усопших? Подать посильно обильную милостыню, усугубить домашнюю молитву, совершать дела милосердия (возможно таким делом станет и просто сказанное кому-то доброе слово).
Родительские дни дарят нам радость молитвенного общения с ушедшими из этой жизни. Поэтому так любимы родительские субботы, где мы поминаем усопших наших родителей, родственников.
Православным христианам не возбраняется в этот день побывать на кладбище, чтобы поклониться могилам родных после того, как помянули их в церкви.
Важное напутствие от Филарета Московского
Святитель Филарет Московский приводит два мудрых правила, которые разъясняют как именно стоит поминать усопших. И эти слова звучат отеческим напутствием перед Троицкой Родительской субботой:
«Первое: молись за усопших с верою и надеждою милосердия Божия.
Второе: не живи сам небрежно, а старайся чистою верою и неотлагательным исправлением от грехов упрочить себе надежду, что и за себя по твоей кончине молитвы принесут душе твоей отраду и помогут ей в достижении вечнаго покоя и блаженства въ Боге, присно блаженном и препрославленном во веки».
Подготовила Светлана Костюкович
Просмотров: (49)
