Благовещение. Икона из праздничного ряда монастыря Ставроникита на Афоне. Мастер Феофан Критский. Середина XVI века
Благовещение Пресвятой Богородицы православные христиане празднуют каждый год 7 апреля. Ровно через 9 месяцев после него мы радуемся рожденному Младенцу Христу. Он имеет один день предпразднства и один день попразднства, в который празднуется Собор архангела Гавриила.
Евангелие этого дня рассказывает о смысле праздника и чему он посвящен:
«Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца»
(Лк. 1:28-33)
История праздника
Начиная с III века христиане празднуют день, когда архангел Гавриил явился Богородице и рассказал ей о том, что она родит Иисуса Христа Сына Божия. Смысл праздника Благовещения и состоит в этой благой вести для всего человечества.
Благовещение не всегда праздновалось 7 апреля, поскольку это условная дата, которая получается вычитанием девяти месяцев от даты Рождества Христова (7 января).
Изображения Благовещения присутствуют уже среди росписей катакомб 2-й половины II — 1-й
Источник, возле которого произошло Благовещение
пол. III веков, тем не менее, можно с большой степенью вероятности утверждать, что установление особого праздника Благовещения произошло не ранее IV века.
День Благовещения нередко считался днем начала церковного или даже гражданского года как на Востоке, так и на Западе. Убеждение о совпадении исторической даты Воскресения Христова с 25 марта (н.ст. 7 апреля) привело к тому, что этот день получил название «Кириопасхи» (Кириопасха — Господственная (т. е. настоящая, нормальная) Пасха; иногда встречается неправильная этимология — Господня Пасха). Сейчас Кириопасхой называют случающееся раз в несколько лет совпадение праздников Пасхи и Благовещения.
Слово «Благовещение» — это буквальный перевод с греческого языка слова «Εὐαγγελισμός» («Евангелие» — благая весть). Так праздник стали называть не сразу, до VII века у христиан в Греции было несколько вариантов названия. Например, «день приветствия», «возвещение», «день Благовещения», «Радуйся, Благодатная».
О чем праздник?
До 14 лет Пресвятая Дева воспитывалась в храме, а затем, по закону, должна была оставить храм, как достигшая совершеннолетия, и либо возвращаться к родителям, либо выйти замуж. Священники хотели выдать Ее замуж, но Мария объявила им о Своем обещании Богу — остаться навсегда Девою. Тогда священники обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней и охранял Ее девство. Живя в Галилейском городе Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме.
Спустя четыре месяца по обручении Ангел явился Марии, когда Она читала Священное Писание, и, войдя к Ней, сказал: «Радуйся, Благодатная! (то есть исполненная благодати Божией — даров Святого Духа). Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами». Архангел Гавриил возвестил Ей, что Она обрела величайшую благодать у Бога — быть Материю Сына Божия.
Мария в недоумении спросила Ангела, как может родиться сын у той, которая не знает мужа. И тогда Архангел открыл Ей истину, которую он принес от Всемогущего Бога: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Постигнув волю Божию и всецело предавая Себя ей, Пресвятая Дева отвечала: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему».
Это событие означает чудо — непорочное зачатие Иисуса Христа. И Бог через Архангела Гавриила не приказывает, а спрашивает. И только после согласия Девы Марии — «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему» — происходит зачатие.
Голуби в праздник Благовещения
Фотография сайта Православие.ru
Во время Крещения Господня Святой Дух сошел на Христа в виде голубя. Отсюда и в иконописи голубь часто символизирует Святого Духа. Традиция выпускать «птиц мира» в праздник Благовещения Богородицы была народной, но вскоре стала церковной. В случае с праздником Благовещения голубь также символизирует сошествие Святого Духа на Богородицу.
По материалам православных сайтов
Подготовила Наталья Морозова
Просмотров: (38)